علي بن تاج الدين السنجاري

44

منائح الكرم

( مشهرا يبهر ) « 1 » المصبوغ بالجادي « 2 » * علوت قدرا « 3 » ففاخرت النجوم علا والشهب فخرا بأطناب « 4 » وأوتاد * ولحت بدرا « 5 » بأفق المجد تحسده « 6 » شمس النهار وهذا حرها بادي / * وصنت « 7 » مكة إذ طهرت « 8 » حوزتها من ثلّة « 9 » أهل بتقليب « 10 » وإلحاد

--> ( 1 ) ما بين قوسين في ( ب ) " مشهريهر " ، وفي ( ج ) " مشهرايهر " ، وبياض في ( د ) . ( 2 ) لم يثبت المحبي هذا البيت . والجادي : الزعفران . انظر : ابن منظور - لسان العرب 1 / 172 . ( 3 ) في ( ج ) أثبت الناسخ ما أثبتناه ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى ص 178 أن في نسخة أخرى " بيتا " ، وهو ما أثبته العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " فخرا " . ( 4 ) في ( د ) " باطنا " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 " أسباب " . ( 5 ) في ( د ) " ولجت فجرا " . ( 6 ) في ( ب ) " تحبسه " ، وهو خطأ ، وفي ( د ) " تحسبه " . ( 7 ) في ( د ) " وحزت " . ( 8 ) بياض في ( د ) . ( 9 ) في ( أ ) ، ( ب ) ، ( د ) " ثلج " ، والاثبات من ( ج ) والعصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 . ( 10 ) في ( ب ) ، ( د ) ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " تغليب " ، وفي ( ج ) ، والعصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 " تثليث " ، وفي ابن معصوم - سلافة العصر 93 " بثليث " .